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阿塞拜疆邦际社会呵斥ISIS反对巴尔米拉古城

发布时间:2019-03-25 22:34内容来源:未知 点击:

  据《卫报》报道,21世纪最大的文物毁坏运动不是发生在ISIS手上,而是发生在阿塞拜疆。阿塞拜疆政府在过去的30年中,一直在系统地毁坏着该国历史悠久的亚美尼亚的文化遗产。

  这个墓地最早能追溯到公元6世纪。它体现着亚美尼亚的墓葬传统。其石碑由独特的粉红色和黄色石头构成,上面有着十字架,以及高度装饰性的浮雕。那里有着大约10000个石碑。上世纪20年代这片地区被苏联管辖开始,经过数十年的破坏,如今只剩下3000多块石碑。

  联合国教科文组织在2000年曾经要求保存好这些石碑,在2010年,这些石碑被列入联合国教科文组织的非物质文化遗产的名单。但是这几乎没有什么效果。在2005年,伊朗北部的亚美尼亚教会的主教山托·普兹

  这些影像资料已收录在西蒙·马格哈钦2006年参与剪辑的影片《阿拉斯河的新泪水》

  阿塞拜疆政府一直拒绝国际观察员进入这片地区,并且否认亚美尼亚人曾经在纳希切万生活过。但是西蒙·马格哈钦和皮克曼的影片,却提供了不少的证据。他们在影片里认为,阿塞拜疆政府在消灭亚美尼亚族在纳希切万居住过的历史。

  纳希切万历史悠久,在《圣经》中被认为是大洪水后诺亚建造的第一个城市,亚美尼亚的文字于7世纪在此地区被创造。由于地理位置重要,纳希切万一度是重要的商业中心,也是兵家必争之地,曾几易其主。在二十世纪初,信仰基督教的亚美尼亚人和信仰伊斯兰教的阿塞拜疆人爆发过大规模冲突和屠杀。在一战的最后一年,亚美尼亚和阿塞拜疆都认为纳希切万是他们的土地。不过随着苏联的侵入,苏联建议纳希切万的地位问题由人民公投决定,根据当时的公投结果,90%的纳希切万人选择了加入阿塞拜疆。苏联在1921年与土耳其签署的《莫斯科条约》中确认了这个现状。在二十世纪八十年代,阿塞拜疆人和亚美尼亚人纷争再起,并在苏联解体之后发生了战争,两国的仇恨延续至今。

  史蒂文·辛指出,亚美尼亚的建筑是独一无二的——外观看似极小,但是结构高度复杂,可以承受地震的破坏。史蒂文·辛将亚美尼亚的小型教堂描述为雕塑而非建筑,它用石头铸造,有着单体穹顶结构。与此同时,有着深刻的象征意味,石碑上除了十字架之外,也会刻一些中世纪的生活场景——骑马、野餐等,还有一些奇怪的神话生物。“我看过成千上万亚美尼亚的石碑,” 史蒂文·辛说,“我只见过一座这种双体单头的怪物雕刻,这座罕见的雕刻在杜尔法。”

  国际社会谴责ISIS破坏巴尔米拉古城,因为这对人类来说是一个巨大的损失。阿甘·艾瓦兹岩则希望国际社会能看到阿塞拜疆政府在纳希切万所犯下的罪行。

  不过,据阿塞拜疆国家新闻社报道,阿塞拜疆否认了这种指责,并谴责亚美尼亚政府在蓄意毁坏阿塞拜疆人在其领土上的文物。阿塞拜疆外交部发言人希克梅特·哈吉耶夫

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